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Le Topèng
Images réalisées par Bernard Grismayer, Sylvain Tardy et Ioanis Nuguet.
Topeng keras (fort), masque plein et muet, qui ouvre la représentation de Topeng,interprété par I Made Djimat.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras à la sortie du rideau (langseh), interprété par I Putu Gede Sartika.
crédits : Ioanis Nuguet
Topeng Keras.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras (fort), interprété par la danseuse Ni Wayang Sekariani, nièce de I Made Djimat.
crédits : Sylvain Tardy
Topeng Keras.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Tua (vieux), masque plein et muet, ministre ou dignitaire du royaume, archétype de la dévotion et de la bonté (interprété par I I Made Djimat).
Assis sur une chaise, il ouvre le rideau. Constatant la diminution de ses forces et ses cheveux blancs, il hésite à se lever. Semblant reconnaître quelqu’un dans la foule, il tente de marcher de tous ses membres tremblants, puis sous les rires des enfants s’écroule sur sa chaise...
Assis sur une chaise, il ouvre le rideau. Constatant la diminution de ses forces et ses cheveux blancs, il hésite à se lever. Semblant reconnaître quelqu’un dans la foule, il tente de marcher de tous ses membres tremblants, puis sous les rires des enfants s’écroule sur sa chaise...
crédits : Ioanis Nuguet
Topeng Tua (interprété par I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Tua.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Tua.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Tua.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Tua.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Tua.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras Lucu (drôle), interprété par I Made Djimat.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras Lucu.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Keras Monyer.
crédits : Bernard Grismayer
Penasar, serviteur et traducteur du roi, expose l’histoire et introduit les personnages qui vont suivre... (I Putu Gede Sartika).
crédits : Sylvain Tardy
Penasar (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Wijil, autre serviteur du roi.
crédits : Bernard Grismayer
Wijil.
crédits : Bernard Grismayer
Wijil.
crédits : Bernard Grismayer
Wijil.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Dalem (roi), masque plein et muet, dont les gestes sont traduits par Penasar. Ses mouvements sont doux et raffinés, directement inspirés de Panji, prince à la voix et aux allures androgynes du Gambuh (interprété par I Made Djimat).
crédits : Sylvain Tardy
Topeng Dalem (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Dalem (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Dalem (interprété par Ioanis Nuguet).
crédits : Sylvain Tardy
Topeng Dalem.
crédits : Bernard Grismayer
Topeng Dalem.
crédits : Bernard Grismayer
Patih (Ministre).
crédits : Bernard Grismayer
Dukuh (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Dukuh.
crédits : Bernard Grismayer
Bondres Suab (celui qui ouvre toujours la bouche), personnage du peuple, prétentieux, orgueilleux et lâche. Il s’attribue tous les talents, aime diriger l’organisation d’une cérémonie bien qu’il n’y entende rien, et charger ses voisins de travail... (interprété par I Made Djimat).
crédits : Sylvain Tardy
Bondres Suab (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Bondres Perot (le boîteux). Depuis son accident, il a une peur démesurée des voitures, et il bondit ici pour échapper à l’une d’elles. Il ne veut plus rien faire de peur de se blesser, tout est trop dangereux pour lui (interprété par Ni Wayan Sekariani).
crédits : Sylvain Tardy
Bondres Bojog (le singe), Bondres Gelem (le malade) et Penasar. Les deux premiers tentent d’échapper aux tâches attribuées par Penasar... (interprété par Ioanis Nuguet, Ni Wayan Sekariani et I Made Djimat).
crédits : Sylvain Tardy
Bondres Bongol (le sourd). Entendant rarement ce qu’il faut entendre, il est doué malgré lui pour les jeux de mots souvent pertinents. Il détournera chaque parole mal tombée dans le creux de son oreille, particulièrement celles qui le convient au travail... (interprété par I Made Djimat, masque de I Dewa Putu Kebes).
crédits : Sylvain Tardy
Bondres Celeng (le cochon), interprété par I Made Djimat.
crédits : Bernard Grismayer
Bondres Celeng (le cochon), (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Bondres Keta (le bègue), (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Nyoman Sumariani (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Nyoman Sumariani (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Bondres Toris (le touriste), (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Bondres Toris (le touriste), (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Pedanda (le prêtre), (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Maya Denawa (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Maya Denawa (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Maya Denawa (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Sida Karya (celui qui peut accomplir le rite), personnage nécessaire à l’achèvement du rite qui ouvre et termine chaque cérémonie. Il doit faire des offrandes aux différents autels du temple (pelinggih). Il arrive qu’à son apparition, des croyants entrent en transe, sujets aux esprits des ancêtres, qui peuvent témoigner de l’insuffisance de certaines choses nécessaires à la cérémonie.
L’acteur qui se laisse posséder par ce masque mi-homme mi-démon doit avoir passé les rites de purification (mewinten) pour se laver des souillures quotidiennes. Il s’exprime en kawi, vieux javanais, langue littéraire utilisée par les personnages de rangs élevés comme les rois ou les Dieux. Il doit également connaître certains mantras, formules magiques qui fonctionnalisent les offrandes avant leur acceptation par les Dieux (I Putu Gede Sartika).
L’acteur qui se laisse posséder par ce masque mi-homme mi-démon doit avoir passé les rites de purification (mewinten) pour se laver des souillures quotidiennes. Il s’exprime en kawi, vieux javanais, langue littéraire utilisée par les personnages de rangs élevés comme les rois ou les Dieux. Il doit également connaître certains mantras, formules magiques qui fonctionnalisent les offrandes avant leur acceptation par les Dieux (I Putu Gede Sartika).
crédits : Sylvain Tardy
Sida Karya (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
Sida Karya (I Made Djimat).
crédits : Bernard Grismayer
I Dewa Nyoman Tjita, sculpteur de masques à Batuan (Bali). Fils de I Dewa Putu Kebes (décédé en 1964).
crédits : Sylvain Tardy
I Dewa Nyoman Tjita aiguise ses outils sur une pierre. Dans le seau, un masque inachevé est immergé pour rendre le bois plus tendre.
crédits : Sylvain Tardy
I Dewa Nyoman Tjita achevant la sculpture d’un Topeng Dalem (le roi ou prince).
crédits : Sylvain Tardy
Quelques masques appartenant à I Made Djimat, posés sur l’autel des offrandes dans le temple familial (sanggah), un jour de bénédiction d’objets sacrés.
crédits : Ioanis Nuguet
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